https://fp.waik.stronazen.pl:443//3747-0101-12.html Husserlowska krytyka relatywizmu dokonuje się w jego polemice z psychologizmem w logice i matematyce. Husserl pokazał, ze psychologizm jest  odmianą relatywizmu. Wszystkie argumenty przeciwko relatywizmowi muszą zatem w równym stopniu dotyczyć psychologizmu. Jeśli więc obalony zostaje relatywizm, to równiez i psychologizm nie moze się oprzec refutacji, sądzi Husserl. Oczywiście nie jest to jedyna droga, na której Husserl stara się rozprawić z psychologizmem, ale ponieważ bezpośrednio nawiązuje do zagadnienia absolutyzmu i relatywizmu, chcielibyśmy zaprezentować tę własnie drogę walki z  psychologizmem. Issues 1 – 1996 Articles fr Wed, 09 Dec 2020 10:43:42 +0100 Wed, 09 Dec 2020 14:30:17 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3747-0101-12.html 0 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3747-0101-12.html Index des publications de Authors Artur Rybowicz fr 0 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3863-0301-02.html Zdaniem Johna Macmurray, teoretyczny i egocentryczny charakter tradycyjnej filozofii byl źródłem subiektywizmu i dualistycznego postrzegania rzeczywistości, co w konsekwencji prowadziło do zafałszowania obrazu świata, człowieka i Boga. W swej filozoficznej karierze Macmurray bardzo wcześnie, bo już w latach trzydziestych zdał sobie sprawę z niebezpieczeństwa, jakie dualistyczne myślenie niosło ze sobą dla osobowego życia ludzkości, a w konsekwencji i dla wiary religijnej. Kulturowym i społecznym skutkiem dualistycznych sposobów myślenia w filozofii, teologii, sztuce i nauce było bowiem zaznaczające się na coraz większą skalę w międzywojennej Europie osłabienie integralności życia osobowego, a tym samym zarzucenie wiary religijnej i przyjęcie światopoglądu ateistycznego. Dlatego też już od początku swojej filozoficznej refleksji postawił on sobie za cel rozpoznanie filozoficznych żródeł i nurtów myślenia, które charakteryzowały współczesny okres historii i zniekształcały rozumienie osoby i życia osobowego. Jego poszukiwania doprowadziły go do przekonania, że głównym źródłem myślenia subiektywistycznego we współczesnej filozofii jest filozofia kartezjanska oraz jej kontynuacja w kantyzmie i nurtach filozoficznych z niego się wywodzących. Wed, 09 Dec 2020 14:34:44 +0100 Wed, 09 Dec 2020 14:37:56 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3863-0301-02.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//3826-0201-17.html As the title suggests, the book is an attempt to analyse and interpret the phenomenon of culture from the perspective of personalism. The tools chosen by the author for an interpretation of culture are the principles of the Christian anthropology and ontology. The main thesis of the book is that culture is an essentially personal phenomenon, to the point that it well may define what it means to be human person. The ability to create, to transform a basic elements, a row matter into an expression of our inner personal existence, our feelings, reason and most of all of our personal intentions and values is an exclusively human characteristic, and there is no other similar in the world of living beings. Culture, art and civilization are an important expressions of our human existence, and of our freedom as the only creatures, which transcend determinism of Nature and natural processes. As the author writes, culture is a faithful companion of our human history. It appeared with us, and is the inseparable attribute of our life. We are ontologically joined with the phenomenon of culture, so that a mystery of our existence is in some sense a mystery of our internal and external culture, and our value, as a concrete human individuals or as a society is a consequence of the quality of our culture. Wed, 09 Dec 2020 12:56:49 +0100 Wed, 09 Dec 2020 12:56:49 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3826-0201-17.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//3739-articles.html Wed, 09 Dec 2020 10:36:08 +0100 Wed, 09 Dec 2020 10:36:08 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3739-articles.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//3738-0101.html Wed, 09 Dec 2020 10:31:50 +0100 Thu, 10 Dec 2020 09:58:08 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3738-0101.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//87-issues.html Papers in the issue: Jan Zbigniew Marczuk, “Dennett’s Account of Mind versus Kim’s Supervenience Argument”; Jarosław Jagiełło, “Logos und Glaube im ‘secular age’: Zur Religionsphilosophischen Aktualität des Ebner’schen Denkens”; Mark Manolopoulos, “Today’s Truly Philosophical Philosopher of Religion”; Kaziemierz Rynkiewicz, “Der Glückliche Weg zum Erfolg Eines Tugendhaften”; Rob Lovering, “Does Ordinary Morality Imply Atheism? A Reply to Maitzen”; Eric Baldwin, “On Buddhist and Taoist Morality”; Maria Kłańska, “Spinoza und Seine Philosophie im Schaffen der Deutschsprachigen Dichterin Rose Ausländer.” Sun, 26 Jul 2015 16:56:53 +0200 Mon, 16 Nov 2015 12:02:11 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//87-issues.html