https://fp.waik.stronazen.pl:443//3745-0101-11.html Lev Isakovic Sestov e annoverato fra gli eccezionali filosofi del XX secolo. Questo pensatore di origine giudea, e un continuatore della corrente esistenziale del pensiero religioso di Pascal e Kierkegaard (filosofia della religione). Viene, pero annoverato pure - del resto insieme ai filosofi menzionati - alla corrente del pensiero tragico (antropologia filosofica). Questo non e contradditorio perche ambedue le trame sono presenti alla riflessione di Sestov, anzi esse sono Ii, cosi inseparabilmente intrecciate, che fino ad oggi la riflessione del pensatore russo essenzialmente sfugge da ogni interpretazione univoca. Nel frammento seguente del teste sto dimostrando che per Sestov l'esperienza tragica non e soltanto un inizio deU'esperienza religiosa, ma anche la sua condizione indispensabile, come un'IIniziazione. Sestov cerca l'esemplificazione di questa coincidenza particolare - l'esperienza tragica come un'iniziazione religiosa - sugli esempi dei vari pensatori di cui ha scrutato non soltanto le opere ma anche le biografie, partendo dalla premessa che esse sono delle realta collegate inseparabilmente. Sestov cerca l'affermazione di questa verita studiando la vita e le opere dei pensatori non soltanto tragici come Shakespeare, Ibsen, Nietzsche o Dostoevskij, ma sopratutto dei pensatori religiosi come Pascal o Lutero e Kierkegaard. In questi ultimi quel collegamento del tragico e della reiigiosita si e fatto evidente, mentre negli altri esso era soltanto parziale e embrionale. Issues 1 – 1996 Articles fr Wed, 09 Dec 2020 10:43:33 +0100 Wed, 09 Dec 2020 14:30:12 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3745-0101-11.html 0 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3745-0101-11.html Index des publications de Authors Kazimierz Puchowski fr 0 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3820-0201-22.html Scholarly dissertations dealing with the Jesuit educational system in Poland would more frequently emphasize the aspects of its decline rather than those of its prosperity. More recent research, however, based on numerous sources, enables one to see this system in a new, more objective light as well as giving an unbiased picture of the situation. Written by Roman Darowski SJ (professor at the Philosophical Faculty of the Society of Jesus in Kraköw), eminent specialist in scholastic philosophy, it is the first work to be devoted to the philosophy of Polish Jesuits, which was inseparable from their scholarly and didactic activities. It spans the last three decades of the sixteenth century and a few years of the seventeenth century, i.e. the beginning of the activity of the Societas Jesu in this country. Wed, 09 Dec 2020 12:44:48 +0100 Wed, 09 Dec 2020 14:19:44 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3820-0201-22.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//3739-articles.html Wed, 09 Dec 2020 10:36:08 +0100 Wed, 09 Dec 2020 10:36:08 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3739-articles.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//3738-0101.html Wed, 09 Dec 2020 10:31:50 +0100 Thu, 10 Dec 2020 09:58:08 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//3738-0101.html https://fp.waik.stronazen.pl:443//87-issues.html Papers in the issue: Jan Zbigniew Marczuk, “Dennett’s Account of Mind versus Kim’s Supervenience Argument”; Jarosław Jagiełło, “Logos und Glaube im ‘secular age’: Zur Religionsphilosophischen Aktualität des Ebner’schen Denkens”; Mark Manolopoulos, “Today’s Truly Philosophical Philosopher of Religion”; Kaziemierz Rynkiewicz, “Der Glückliche Weg zum Erfolg Eines Tugendhaften”; Rob Lovering, “Does Ordinary Morality Imply Atheism? A Reply to Maitzen”; Eric Baldwin, “On Buddhist and Taoist Morality”; Maria Kłańska, “Spinoza und Seine Philosophie im Schaffen der Deutschsprachigen Dichterin Rose Ausländer.” Sun, 26 Jul 2015 16:56:53 +0200 Mon, 16 Nov 2015 12:02:11 +0100 https://fp.waik.stronazen.pl:443//87-issues.html