<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">  
  <channel>         
    <title>Authors : Stanisław Głaz</title>    
    <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//index.html?id=2406</link>
    <description>Index des publications de Authors Stanisław Głaz</description>
    <language>fr</language>    
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>L’esperienza tragica come iniziazione</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4321-11-2006-28.html</link>
      <description>The article reviews the book L' esperienza tragica come iniziazione: Lev Šestov [Tragic Experience as Initiation: Lev Shestov], by Aleksander Posacki. </description>
      <pubDate>Tue, 15 Dec 2020 10:46:56 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Tue, 15 Dec 2020 10:46:56 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4321-11-2006-28.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Doświadczenie religijne w rozumieniu Antoniego Vergote'a</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//3777-0101-09.html</link>
      <description>Historia religii jednoznacznie wskazuje, że religia nie stanowi wyłącznie jakiejs idei ani że nie jest jedynie systemem praktyk kultowych. Jest przede wszystkim spotkaniem czlowieka z sacrum, z boskością, i nawiązaniem dialogu z rzeczywistością transcendentną. Do spotkania z sacrum moze dojść na drodze poznania wewnętrznego, na podstawie obserwacji świata odczytywanego jako symbol czegoś ponad nim, słuchania słowa Bożego, doznawania wizji lub oświecenia. Jest ono uwarunkowane działaniem całego czlowieka, zarówno jego uczuć, jak i rozumu. W tym spotkaniu człowiek otwiera się na sacrum całym sobą, w swej psycho-fizycznej strukturze. Antoine Vergote, współczesny psycholog belgijski, ukończył studia fiozoficzne i teologiczne w Lowanium. Formację psychologiczną i psychoanalityczną zdobył w Paryżu. W praktyce zawodowej i w badaniach naukowych zajął sie problematyką religijnosci jednostki. Interesuje go przede wszystkim problem doświadczenia religijnego. Szuka odpowiedzi na pytanie: w jakim stopniu potrzeby, pragnienia i frustracje oddziałują na postawy religijną człowieka? W szczególności, w jakim stopniu obrazy ojca i matki mają wpływ na postawy religijny dziecka? Co sprawia, ze człowiek jest religijny? </description>
      <pubDate>Wed, 09 Dec 2020 10:54:10 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Wed, 09 Dec 2020 14:30:04 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//3777-0101-09.html</guid>
    </item>         </channel>
</rss>