<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">  
  <channel>         
    <title>Authors : Robert Janusz</title>    
    <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//index.html?id=1813</link>
    <description>Index des publications de Authors Robert Janusz</description>
    <language>fr</language>    
    <ttl>0</ttl>
    <item>
      <title>Ontology in Astronomy</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4365-12-2-fall-2007-04.html</link>
      <description>In the domain of astronomy the object oriented paradigm of informatics needs to construct an ontology to be able to reason about concepts and to construct queries in a computerized knowledge system. The article presents approaches to ontology in philosophy, the natural sciences and informatics and shows their limits and reciprocity. </description>
      <pubDate>Wed, 16 Dec 2020 12:59:44 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Wed, 16 Dec 2020 12:59:44 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4365-12-2-fall-2007-04.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Jak to jest być świadomym?</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4312-11-2006-24.html</link>
      <description>The article reviews the book Jak to jest być świadomym? Analityczne teorie umysłu a problem świadomości [What Is It Like to be Conscious? Analytical Theories of Mind and the Problem of Consciousness], by Józef Bremer. </description>
      <pubDate>Tue, 15 Dec 2020 10:40:01 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Tue, 15 Dec 2020 10:40:01 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4312-11-2006-24.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>The Center for Interdisciplinary Studies in Cracow</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4300-11-2006-18.html</link>
      <description>This text offers the report on the activities of The Centre for Interdisciplinary Studies in Cracow—a research and educational institution at the Department of Philosophy of the Pontifical Academy of Philosophy in the Cracow. The main areas of its research are the philosophy of science, the history of science, and problems connected with the interrelations between philosophy, theology and the sciences. </description>
      <pubDate>Mon, 14 Dec 2020 13:29:35 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Mon, 14 Dec 2020 13:34:03 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4300-11-2006-18.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Georg Schuppener, Karel Mačák. Stanislav Vydra (1741-1804). Zwischen Elementarmathematik und nationaler Wiedergeburt</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4259-10-2005-00.html</link>
      <description>Książka ta jest obszerną pracą o ścisłe historyczno-naukowym charakterze, przedstawiającą życie Stanisława Wydry, jezuity, profesora matematyki na Uniwersytecie w Pradze. Składa się ona z Wprowadzenia i rozdziałów poświęconych: oświeceniu i odrodzeniu narodowemu w Czechach; sytuacji uniwersytetu w Pradze, a w szczególności - Wydziału Filozoficznego; następnie – podręcznikom do matematyki na osiemnastowiecznym uniwersytecie w Pradze; życiu Stanisława Wydry oraz jego pracom naukowym - w tym kilku w szczególności, i wreszcie - jego oddziaływaniu na matematykę i kulturę Czech. Po Dodatku umieszczono wykaz literatury oraz szereg skorowidzów (studenci i miejscowości; ogólny indeks osób i miejscowości). </description>
      <pubDate>Mon, 14 Dec 2020 12:24:58 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Mon, 14 Dec 2020 12:24:58 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4259-10-2005-00.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Józef W. Bremer. Wprowadzenie do logiki</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4257-10-2005-29.html</link>
      <description>Co łączy Arystotelesa z logicznymi bramkami współczesnych komputerów? Tego można się dowiedzieć z podręcznika Bremera - obszernego i filozoficznie ugruntowanego wprowadzenia do logiki. Dzisiaj, po wielu sukcesach wyemancypowanej z filozofii logiki formalnej, jeszcze tylko nieliczni nie uważają jej za dyscypliny naukową. Wielu jednak szuka na różne sposoby filozoficznych interpretacji tej ścisłej dziedziny wiedzy. Dlatego logikę można uprawiać albo banalnie, albo z filozoficzną zadumą, np. na tle historycznych ścieżek jej rozwoju. Nie jest to jednak proste. Opatrzona Przedmową Jana Woleńskiego książka Bremera ma programowo to zadanie spełniać. Goethemu długie sznurowadła butów hiszpańskich kojarzyły się ze sznurowaniem umysłu w logikę. Z pewnością wielkiemu poecie trudno było uchwycić arystotelesowskie podejście do logiki, tak różne od współczesnego, w pełni sformalizowanego, ale jakże prostego jej ujęcia. Bremer obiera dla swych uczniów drogę historii, narażając ich może na podobne stresy, jakie towarzyszyły Goethemu. Po krótkim przeglądzie różnych etapów rozwoju logiki następuje krótkie omówienie relacji łączących logikę tradycyjną z logiką współczesną. Dla filozofa jest to bardzo ciekawe zagadnienie, stad może pewien niedosyt przy czytaniu tego podrozdziału. </description>
      <pubDate>Mon, 14 Dec 2020 12:24:50 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Mon, 14 Dec 2020 12:24:50 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4257-10-2005-29.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Abstrakcja, obiekty i cywilizacja globalna</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4169-09-2004-12.html</link>
      <description>The article is about an interaction between philosophy and informatics. The discussion is based on a complex example - a country, which has an evolving domain. In contemporary computer science very complex systems are modeled. However it would be impossible to model such systems with every detail, because it would be too difficult, it would be as complex as the reality itself. Frequently complex domains don't have an exact description of their behavior: some have an inadequate description, some have a contradictory one. To model such complex domains a computer science specialist acts like a philosopher: makes classifications, explanations, etc. On the other hand there have to be some philosophical presuppositions - a conviction that a logical analysis and design will work in the domain being modeled: a postulate is introduced that logos is able to capture-in the reality. The descriptions are continuously purified from irrational influences. </description>
      <pubDate>Fri, 11 Dec 2020 10:33:35 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Fri, 11 Dec 2020 10:33:35 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4169-09-2004-12.html</guid>
    </item>
    <item>
      <title>Georg Schuppener. Jesuitische Mathematik in Prag im 16, und 17, Jahrhundert (1556-1654) [Jezuicka matematyka w Pradze w XVI i XVII wieku]</title>  
      <link>https://fp.waik.stronazen.pl:443//4039-0601-26.html</link>
      <description>Praca Georga Schuppenera stanowi owoc bogatych studiów rzadko badanego zagadnienia, jakim jest jezuicka matematyka, jej historyczne uwarunkowanie i rozwój. Jezuitów powszechnie uważa się bowiem za uprawiających raczej studia teologiczne lub humanistyczne. Niejednokrotnie próbowano także zdeprecjonować wpływ zakonu na powstanie nowoczesnego, naukowego szkolnictwa. Trudno było polemizować z tego typu stereotypami bez oparcia się na źródłach archiwalnych, których niedostępność sprawiała, ze nie można było kusić się choćby na rzeczową apologetykę, nie mówiąc już o poważniejszym Studium. „Mrówcza&quot; praca Georga Schuppenera dyskredytuje nazbyt uproszczone i tendencyjne stereotypy o jezuickich studiach przedmiotów matematycznych. Studia te, bezpośrednio związane z nowym, pokopernikowym obrazem świata, ukazujący pośrednio także filozoficzne rozterki i rozstrzygnięcia jezuitów w tym trudnym okresie dziejów. </description>
      <pubDate>Thu, 10 Dec 2020 11:46:22 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Thu, 10 Dec 2020 11:46:22 +0100</lastBuildDate>      
      <guid isPermaLink="true">https://fp.waik.stronazen.pl:443//4039-0601-26.html</guid>
    </item>         </channel>
</rss>